1、【题目】简述科举制对中国文化的负面影响。

答案：

答：(1)科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标造成传统文化畸形发展。科举考试给人们上升的可能， 于是读书做官的是一般读书人的理想， 人生的得意失意维与科举。考试的内容又是以经学、史学、文学为主，使人们思维空间单一， 民族文化缺乏健康发展。(2)科举制是对极端专制王权的维护。高度集权的政治需要庞大的官僚队伍， 而经过科举考试选拔的官僚是当时社会文化的最高阶层，她们效忠皇帝，依附皇权，强化了君主的权力。在强制推行儒家思想下， 士子们不能有自己思想的发挥，行文格式在明清时期也被限制为八股文。这些都是极端专制政治的需要。

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1、【题目】试述社区文化活动的意义。

答案：

答：(1) 社区文化活动能够跨越多民族的界限，成为一个地方社会的共同活动。 (2)社区文化活动能够保持各地方，各民族的文化特质。

(3) 社区文化活动能够保持地方文化遗产。 社区活动在一定程度上摆脱世俗利益， 把含有信仰意义的物质、精神文化产品保留下来。

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1、【题目】名词解释：清谈

答案：

这是魏晋玄学之风的一个重要现象。清谈是士流交际中的风雅。清谈时谈士手持廛尾(由廛鹿尾做成的拂尘一类的东西挥动时能够生风)， 一主一客 ，主者 称 述 自己的 意见为“通”，客方起而论难为“难”。清谈在辩理时很讲究言语简洁， 切中要害。一“通”一“难”下来，有时分出胜负，有时各自言之成理，持之有故，有时则需要第三方出来作一总结。

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1、【题目】中国地理的整体性特征是什么?

答案：

中国地理的整体性特征有两点：一是众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大的地区连系在一起。二是地理通道四通八达，形成了便利的交通。

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1、【题目】中国农业经济的多元文化要素是什么?

答案：

中国的生产经济文化的基础，是农耕自然经济。除此之外，还有牧业、林业和渔业等。在我国历史上，农业文化与游牧文化的联系尤为密切。

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1、【题目】简述尊崇自然审美观念的哲学基础。

答案：

1、受“天人合一”哲学思想的影响，尊崇自然成了中国古代艺术一个重要的审美观念。

2、道家把物我一体作为审美的最高境界， 道家对自然的尊崇和热爱一直诱导着后世艺术家对自然的密切关注。

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1、【题目】五伦

答案：

五伦：是由孟子提出来的，即指父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友五种人际关系。

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1、【题目】五常

答案：

五常：是由董仲舒提出来的，指仁、义、礼、智、信五种道德规范。

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1、【题目】名词解释：天神祭祀

答案：

天神祭祀：包括天帝祭祀、日月星辰祭祀、气象神祭祀三种。《中国救荒史》邓云特内容包括：历代灾荒史寅之分析、灾荒之实况、灾情总述、远古传说及殷商时代……

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1、【题目】试述明清之际学风变化的原因。

答案：

明清之际学风变化的原因：明朝的灭亡，对仁人志士产生了强烈的刺激， 以明末清初的 “三先生 ”为代表的知识分子对中国历史文化进行了深刻的反思。 再者，清初对知识分子实施文化高压政策， 以文字狱来迫害他们， 使他们走向纯 而又纯的学术研究中去了。 另外，清代学风的变化还有着学术史本身方面的原因 。从宋儒那里就有 “尊德性 ”与“道问学 ”的分歧。在成贤成圣的方式上， 有的 儒家如朱熹特别强调多学多思; 另一派如陆象山， 就强调多读书致知对发明心性 没有好处甚至有害。后一派的意见在明朝王学兴盛的时代，是占了上风的。但明 朝的灭亡，教训了人们不能只是空谈性理， 还应该博学以致用。 正是在这两方面的作用下， 考据之学渐渐兴旺起来。学者们对传统的经史文献进 行了大量的考订、校勘、辑佚、辨伪和注解工作，整理了一大批文献。因为这样 的工作在清乾隆、 嘉庆年间特别兴盛， 所以称之为乾嘉学派。 这一时期的学术成 就，对后代中国古代文化的研究，是有很大帮助的。

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