1、【题目】阿来和唯色都是藏族作家。
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1、【题目】依照《东西文化之分与城乡文化之别》的观点,中国古代文化发达,就像城里人一样,但现代落后于西方,处处受西方的制约,就像从城里人变成了乡下人。要改变这一格局,只有奋起直追,把自己变成“城里人”。
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1、【题目】从王安石的《本朝百年无事札子》可以看出,王安石认为宋仁宗不是大有为之君,但也不是昏君或暴君,而是一位谨小慎微的守成之君。宋朝的积贫积弱,在他当政时较为突出,但这并不是一朝一代一朝一夕所造成的。
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1、【题目】王安石变法的目的就是富国强兵,对于西夏和辽国,他的策略是从虚与委蛇到有效抵抗再到战而胜之,这是他的三步曲。
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1、【题目】费孝通是我国著名的社会学家、人类学家、民族学家和社会活动家。
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1、【题目】“盖累圣相继,仰畏天,俯畏人,宽仁恭俭,忠恕诚悫,此其所以获天助也。”王安石认为北宋初期百年无事的原因是几代君主仁政爱民,勤奋努力的结果。
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1、【题目】《诗经》的体制,可分为风、雅、颂。
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1、【题目】阿来的《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖,此外还有多部作品在国外翻译出版。
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1、【题目】王安石在《本朝百年无事札子》中,说仁宗一朝“宁屈已弃财于狄夷,而终不忍加兵。”这一方面反映了仁宗的仁慈,但另一方面王安石也委婉地批判了仁宗对西夏和辽国的软弱与退让。
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1、【题目】《诗经》的体制,可分为风、雅、颂。
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1、【题目】在《美文的沙漠》这篇文章里,张承志从个人的经历谈起,叙述自己对异国文学从拒绝交流到渴望交流的过程。
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1、【题目】对于上古时代,儒家与道家的认识是不同的,儒家的上古时代并非自然原始的时代,而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”,却不是自然无为,而是道德的自然远行,没有强迫的礼义制约。
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1、【题目】阿来是当代作家。
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1、【题目】要想真正认识西藏,必须以一种平等、宽容的心态走进西藏,走进西藏人的生活,体会他们的喜怒哀乐,感受那片大地所孕育的独特文明。
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