1、【题目】简述家庭与婚姻观念的变化。
答案:
(1)性观念多元化。婚前性行为、非婚同居等观念在一定程度上被接受。(2)地位平等化。中国人的家庭平等观在不断上升。(3)行为理性化。在家庭与个人之间的关系上,家庭成员的自我意识进一步增强,家庭利益至上的传统观念已经动摇;在恋爱择偶问题上,注重个人的内涵素质终于家庭背景等。
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1、【题目】联系实际对教育不平等现象的进行社会学分析。
答案:
一、对制度化教育的批判
教育通常被认为是能够促进社会平等的手段。但是美籍奥地利学者伊凡?伊利奇则质疑了这种常识性观点。在题为《去学校化的社会》一书中,伊里奇对学校教育进行了激烈的批判。
1、学校正在为各种受压抑的、互相隔阂的和失去人性的社会服务,其实质是维护现存秩序的社会工具;2、在学校中,学习和教育都是强迫性的,它要求达到一定年龄的儿童在教师的监管
下整天学习强制性的课程,是“没有快乐的机构”;3、除常规的知识传授之外,学校还在传授着一些“隐形的课程”,即一种价值观的
宣讲——只有通过学校教育才能为每个人成长为社会人作准备,学校中不传授的东西几乎没有什么价值,校外学到的东西是无价值的;
4、只有发动一场“去学校化”的变革,使教与学重新具有个人责任感,才能回归学习与教育本来的意义。
二、教育与文化资本
现实生活中可以观察到一类现象,接受同样的教育,但取得的学习(学术)成就却可能因人而异。法国社会学家布迪厄从文化资本的再生产角度加以批驳,并着重分析了这一事实,即为什么来自社会下层的思维方式更容易在正式的学校环境中遭遇排斥。
1、不同的社会阶层拥有不同的思维方式、表达习惯与文化资本。在早期的社会化过程中,儿童在家庭内部获得这些特征。
2、较低阶层的孩子们所表现出来的谈吐风格与品味往往与体现着社会主流价值观的
学校环境格格不入,因此在学习的过程中表现出更多适应性困难,缺乏自我提高的动力。
3、中产阶层的孩子所拥有的文化资本与思维习惯与学校要求更为协调,因此更适应学校的生活,并更容易取得学业成功。
三、劳工阶层子弟的“亚文化”
与“对制度化教育的批判”类似,“劳工阶层子弟的‘亚文化’”分析思路同样出现于当时西方教育制度弊病迭出的背景下。社会学家保罗?威利斯根据在英国伯明翰的实地调查,提出了有关亚文化再生产机制的讨论,即劳工阶层的子女是如何再次成为劳工的。
1、劳工阶层的孩子们并非一定存在较低的职业预期与自我能力认知,即心甘情愿地成为社会的下层。
2、他们在自己的生活领域中,通常拥有不错的实际生存能力。
3、由劳工子弟组成的男生群体(“哥们儿”)拥有自己的亚文化。他们不仅充分理解主流教育对于个体塑造的诉求,而且还能够与制度对抗(例如,在对学校体制的斗争过程中,他们能够发现声称具有权威的教师的弱点,并从中获得乐趣)。
4、在毕业后的就业过程中,劳工子弟们也不认同学校代表的主流社会价值,而是欣赏蓝领文化,并选择其作求职意向。
5、他们在成年后可能会意识到教育对于社会阶层流动的意义,并开始教导下一代接受主流教育观念,但其子女仍有可能继续父辈的生活轨迹。
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1、【题目】名词解释:消费
答案:
消费是为满足生产和生活需要而消耗物质和文化财富的活动消费。消费不仅仅是人们生活中的生活消费还包括属于生产本身的生产消费。
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1、【题目】名词解释:组织
答案:
所谓组织即人们为了达到特定目标而有计划的建立起来的,具有比较严密的结构的制度化的群体。
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1、【题目】试述如何促进我国小城镇的健康发展。
答案:
(1)小城镇建设要有科学规划。建立起布局合理的城镇体系,把小城镇发展的重点放到现有的县城和部分基础条件好发展潜力大的建制镇,使之尽快完善功能。
(2)小城镇建设规模要适度。建设规模大小,占地多少,基础设施布局等,应当严格的进行论证。
(3)小城镇建设要重视生态环境保护。小城镇建设与环境保护有机结合,是实施经济社会可持续发展战略中的一个根本问题。
(4)建立健全健康发展的体制机制。建立与城镇化健康发展相适应的财税,征地,行政管理和公共服务等制度;加快小城镇住房,就业,医疗,教育和社会保障制度的市场化改革;加大对小城镇建设的投入;妥善解决小城镇建设用地改革小城镇管理体质;尽快形成符合小城镇经济社会特点的行政管理体制,特别要加强小城镇居民的市民素质教育。
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1、【题目】名词解释:统计调查
答案:
统计调查是根据调查的目的与要求,运用科学的调查方法,有计划有组织的搜集数据信息资料的统计工作过程。
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1、【题目】广义的社会控制
答案:
广义的社会控制,是指社会组织通过社会规范以及相应的方式和手段,对社会成员的社会行为进行指导和限制,对各类社会关系加以调节和制约、对社会成员的价值观进行引导和约束的过程。
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1、【题目】集体行为
答案:
集体行为是指在缺乏确定的组织程序和制度规范的条件下, 很大程度上自发形成的,由许多个体参加的非制度化的行为。
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1、【题目】简述社区的内涵。
答案:
社区是指以一定地域为基础的社会生活共同体,其内涵包括了相互联系的三个方面:(1)社区是一定的地理区域空间,人们在这个空间共同生活;(2)社区是一个社会关系网络,它的形成基于人们共同生活中的社会互动;(3)社区是集体认同的一个标志,人们由于共同生活而产生了对社区所在区域或群体在一定程度上的心理认同,视自己为社区的一份子。
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